17χρονη Σομαλή κακοποιείται από τους γονείς της για να ξαναγυρίσει στο Ισλάμ

Αναδημοσιεύουμε από το μπλογκ «Κόκκινος Ουρανός» μια είδηση από την Κένυα, που δημοσιεύθηκε αρχικά στην αγγλική στη σελίδα CompassDirect. Στο τέλος ακολουθούν τα σχόλιά μας.

————————

Ναϊρόμπι, Κένυα – Οι μουσουλμάνοι γονείς ενός 17χρονου κοριτσιού από τη Σομαλία που ασπάστηκε το Χριστιανισμό, τη σπάνε στο ξύλο επειδή εγκατέλειψε το Ισλάμ, ενώ συχνά τη δένουν σε ένα δέντρο στο σπίτι τους, όπως αναφέρουν Χριστιανικές πηγές.

Η Nurta Mohamed Farah από τη νότια Σομαλία, έχει τεθεί υπό κατ’ οίκον περιορισμό από την οικογένεια της από τον Μάιο του 2010, όταν οι γονείς της διαπίστωσαν ότι είχε ασπαστεί τον Χριστιανισμό, είπε ένας Χριστιανός ηγέτης που επισκέφτηκε την περιοχή.

«Όταν τα μέλη της οικογένειας της γυναίκας, διαπίστωσαν ότι ασπάστηκε τον Χριστιανισμό, την χτύπησαν άσχημα, αλλά εκείνη επέμεινε στη νέα της θρησκεία», δήλωσε πηγή, που επιθυμεί να κρατήσει την ανωνυμία της.

Οι γονείς της την πήγαν, επίσης, σε γιατρό ο οποίος και της έδωσε φαρμακευτική αγωγή για «ψυχική ασθένεια», είπε. Θορυβημένοι από την αποφασιστικότητά της να κρατήσει την πίστη της, ο πατέρας της, Hassan Kafi Ilmi, και η μητέρα της, Hawo Godane, αποφάσισαν ότι είχε ‘τρελαθεί’ και την ανάγκασαν να πάρει τα φάρμακα που της συνταγογράφησε ο γιατρός, αλλά δεν είχαν κανένα αποτέλεσμα στο να επηρεάσουν την πίστη της.

Παραδοσιακά, πρόσθεσε η ίδια πηγή, πολλοί Σομαλοί πιστεύουν ότι το Κοράνιο θεραπεύει τους αρρώστους, και ιδίως τα άτομα με ψυχικές ασθένειες, οπότε της διαβάζουν την ισλαμική γραφή δύο φορές την εβδομάδα.

«Το κορίτσι είναι πολύ άρρωστο και υποβάλλεται σε έντονη ταλαιπωρία και πόνο», είπε.

Η ταλαιπωρία της άρχισε αφότου αρνήθηκε την προσφορά της οικογένειάς της, να την ‘συγχωρέσουν’, με αντάλλαγμα να αποποιηθεί το Χριστιανισμό, είπε η πηγή. Η κράτηση άρχισε μετά τις αποτυχημένες προσπάθειες μέσω φαρμακευτικής αγωγής και των τιμωριών.

Σύμφωνα με τη μικροσκοπική και ταραγμένη χριστιανική κοινότητα της Περιφέρειας Gedo, η κοπέλα παραμένει αλυσοδεμένη σε ένα δέντρο την μέρα και έγκλειστη σε ένα μικρό, σκοτεινό δωμάτιο τη νύχτα.

«Δεν υπάρχουν πολλά πράγματα που να μπορεί να κάνει η κοινότητα για την κατάστασή της, η οποία είναι πολύ κακή, αλλά έχω απευθυνθεί στον αρχηγό της κοινότητάς μας να συνεχίσει να παρακολουθεί την κατάστασή της, χωρίς όμως να αναμιχθεί, για την ασφάλειά τους», είπε ίδια πηγή στο Compass.

Πηγές της μεταβατικής ομοσπονδιακής κυβέρνησης της Σομαλίας, σε γενικές γραμμές δεν επιβάλλουν την προστασία της θρησκευτικής ελευθερίας.

«Οι μη-μουσουλμάνοι που εκδηλώνουν την πίστη τους αντιμετωπίζουν την κοινωνική κατακραυγή και παρενόχληση», ανέφερε σχετική η έκθεση. «Η φυγή από το Ισλάμ σε άλλη θρησκεία θεωρείται κοινωνικά απαράδεκτη. Όσοι είναι ύποπτοι για μεταστροφή, αντιμετωπίζουν απειλές ή ακόμα και το θάνατο από τα μέλη της κοινότητάς τους».

————–

ΤΑ ΣΧΟΛΙΑ ΜΑΣ: Όσο κι αν σας φαίνεται παράξενο, οι γονείς αυτοί αντιμετωπίζουν την κόρη τους με τον πιο φιλεύσπλαχνο – ισλαμικά – τρόπο, ο οποίος προβλέπει ότι οι γυναίκες που αποστατούν πρέπει να φυλακίζονται και να βασανίζονται μέχρι να ξαναγυρίσουν στο Ισλάμ. Αυτά διδάσκει η Hanafi, μια από τις τέσσερις ισλαμικές σχολές νομολογίας, ενώ οι υπόλοιπες τρεις θέλουν τις γυναίκες αποστάτριες να εκτελούνται όπως και οι άντρες μετά από τριήμερη προθεσμία (δείτε λεπτομέρειες στη σχετική σελίδα μας).

Επίσης, η πρόφαση της ψυχικής νόσου είναι άλλος ένας τρόπος για να μην εκτελούνται οι αποστάτες, καθώς ούτε οι τρελοί τιμωρούνται για την αποστασία. Την τρέλα προφασίστηκαν και οι αρχές του Αφγανιστάν όταν, μετά από διεθνή πίεση, αναγκάστηκαν να ελευθερώσουν τον αποστάτη Αμπντούλ Ραχμάν: Είπαν ότι τον αποφυλακίζουν επειδή είναι τρελός…

ΘΥΜΑ ΤΗΣ «ΤΖΙΧΑΝΤ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ» ΠΡΟΤΙΜΑ ΤΟ ΧΑΡΟ ΑΠ’ ΤΗ ΜΑΝΤΙΛΑ

Η Prathiba που αυτοκτόνησεΗ όμορφη κοπέλα της φωτογραφίας λεγόταν Prathiba, κόρη του Prabhakaran. Ήταν Ινδουίστρια που ζούσε στην Κεράλα, και σε κάποια στιγμή ερωτεύτηκε έναν μουσουλμάνο, τον Firos γιο του Haneefa. Ο μουσουλμάνος την έκλεψε το 2005 και αργότερα όταν η οικογένειά της κινήθηκε δικαστικά, δήλωσε στο δικαστήριο ότι την αγαπά και δεν πρόκειται ποτέ να την πιέσει να μεταστραφεί στο Ισλάμ. Μετά από τη δίκη όμως, της απαγόρευσε να επικοινωνεί με την οικογένειά της.

Μετά από μερικά χρόνια, ο σύζυγος και η οικογένειά του άρχισαν να  πιέζουν την Πραθίμπα να γίνει μουσουλμάνα και να επικοινωνήσει με τους γονείς της για να δώσουν προίκα στον γαμπρό (οι Ινδουϊστές δίνουν προίκα στον άντρα που παντρεύεται την κόρη τους).  Την πήγαν σε ισλαμικό κέντρο στο Ponnani αλλά αυτή αρνήθηκε σθεναρά να αποδεχθεί το Ισλάμ, και την έφεραν πίσω. Τελικά, «μεταστράφηκε» όταν έφεραν έναν μουλλά στο σπίτι ειδικά γι’ αυτό το σκοπό. Την εξανάγκασαν να φορέσει μαντίλα και να εκτελεί τις ισλαμικές προσευχές.

Αποτέλεσμα; Η Πραθίμπα αυτοκτόνησε σε ηλικία 23 ετών, επειδή το να ζει σαν μουσουλμάνα την έκανε να νιώθει σαν νεκρή. Πριν αυτοκτονήσει έστειλε το ημερολόγιό της στην οικογένειά της, και η οικογένεια το παρέδωσε στην αστυνομία η οποία κωλυσιεργεί. Στο μεταξύ ο σύζυγος και η οικογένειά του προσπαθούν να εξασφαλίσουν εγγύηση πριν συλληφθούν.

Η ινδική πηγή ειδήσεων που αναφέρει την τραγική αυτή ιστορία την κατατάσσει σε περιπτώσεις «τζιχάντ του έρωτα», όπου μουσουλμάνοι ξελογιάζουν ή και απαγάγουν Ινδουΐστριες και μετά τις εξαναγκάζουν να μεταστραφούν στο Ισλάμ, και αναφέρει ότι υπάρχουν χιλιάδες τέτοιες περιπτώσεις στην Κεράλα.
Σε μεταφρασμένο στην αγγλική άρθρο της εφημερίδας Janmabhumi που βρήκαμε εδώ http://www.hindujagruti.org/news/6389.html με ημερομηνία 12 Φεβρουρίου 2010, διαβάζουμε ότι «Επίσημες στατιστικές λένε ότι περίπου 8 κορίτσια εξαφανίζονται υπό ύποπτες συνθήκες καθημερινά στην Κεράλα και αυτός είναι λόγος για αυξανόμενη ανησυχία και φόβο των γονέων με κόρες που πάνε στο σχολείο ή στο κολέγιο.

Με βάση τα στατιστικά στοιχεία του Crime Record Bureau της Αστυνομίας της Κεράλα, το Εθνικό Πανεπιστήμιο Νομικών Σπουδών του Kochi πραγματοποίησε μια μελέτη κατά την οποία διαπιστώθηκε ότι ο αριθμός των κοριτσιών που εξαφανίστηκαν από την Κεράλα ήταν 2.167 το 2007 και 2.530 το 2008. Η αστυνομία ή άλλοι οργανισμοί που διεξάγουν έρευνες δεν έχουν πληροφορίες σχετικά με περίπου 600 από αυτά τα κορίτσια. Ο πραγματικός αριθμός μπορεί να είναι πολύ μεγαλύτερος, λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι αυτά τα στατιστικά στοιχεία αφορούν μόνο τις περιπτώσεις που έχουν καταγραφεί.

Πολλές από τις περιπτώσεις είναι αυτές των ζευγαριών που ερωτεύονται, κλέβονται και παντρεύονται, αλλά οι πληροφορίες σχετικά με αυτές τις περιπτώσεις συγκεντρώθηκαν μέσα σε 2 ή 3 εβδομάδες. Παρέμεινε το ερώτημα ως προς το τι συνέβη με τα άλλα κορίτσια. Η έρευνα στη συνέχεια οδήγησε τελικά στο σύγχρονο φαινόμενο (η ιστοσελίδα το χαρακτηρίζει «σύγχρονη παγκόσμια καταστροφή») που ονομάζεται Τζιχάντ του έρωτα, με δράστες τους «τζιχαντιστές Ρωμαίους» (από το «Ρωμαίος και Ιουλιέττα» προφανώς).

Σύμφωνα με το άρθρο, «Οι Τζιχαντιστές Ρωμαίοι» υπόσχονται να παντρευτούν ανύποπτα νεαρά κορίτσια μέσα σε 6 μήνες αν μεταστραφούν στο Ισλάμ και τα πηγαίνουν σε κέντρα μεταστροφής. Μετά οι «Ρωμαίοι» πάνε για την επόμενη λεία τους. Αυτά τα κορίτσια υπόκεινται σε διάφορα βασανιστήρια για εβδομάδες σε αυτά τα κέντρα μεταστροφής. Υπάρχουν πληροφορίες ότι αυτά τα κορίτσια μετά από χορήγηση φαρμάκων αποστέλλονται σε χώρες του εξωτερικού. Τις στέλνουν από τις ακτές της Kochi και της Kozhikode στη Goa, το Chennai και την Lakshadweep από όπου τις βγάζουν στο εξωτερικό. Τις πάνε σε χώρες του Κόλπου υπό το ψευδές πρόσχημα της εργασίας και όταν φθάσουν εκεί τις εξαναγκάζουν σε πορνεία.

Διαπιστώθηκε σε έρευνες ότι πολλές από τις Μουσουλμάνες που βρέθηκαν σε επιδρομές της αστυνομίας στις περιοχές οίκων ανοχής στην Kochi κσι Kozhikode ήταν στην πραγματικότητα Ινδουΐστριες και Χριστιανές που είχαν μεταστραφεί σε Ισλάμ σε μέρη όπως η Mangalore και η Bangalore.

Οι αριθμοί μεταστροφών λόγω της «Τζιχάντ του έρωτα» από το 2006 μέχρι το 2009 στην περιοχή της Κεράλα είναι συγκλονιστικοί. Παρακάτω είναι ένας πίνακας που παρέχει το σύνολο των περιστατικών, τις περιπτώσεις που καταγράφηκαν και τον αριθμό κοριτσιών που ήρθαν πίσω με τη βοήθεια των διαφόρων θεσμικών οργάνων και των φίλων. Οι στατιστικές της περιοχής Waynad δεν είναι διαθέσιμες.

No. Περιοχές Συμβάντα Εγγεγραμμένες Περιπτώσεις Διασωθείσες
1 Thiruvananthapuram 216 26 6
2 Kollam 98 34 7
3 Alappuzha 78 22 6
4 Pathanamthitta 87 36 11
5 Idukki 156 18 9
6 Kottayam 116 46 13
7 Ernakulam 228 52 26
8 Thrissur 102 41 19
9 Palakkad 111 19 9
10 Malappuram 412 88 31
11 Kozhikode 364 92 29
12 Kannur 312 106 27
13 Kasargode 586 123 68

Κεντρικές υπηρεσίες ερευνών έχουν λάβει πληροφορίες ότι 4000 τέτοια κορίτσια σε όλη την Ινδία, που έχουν μεταστραφεί λόγω της «Τζιχάντ του έρωτα» εκπαιδεύονται για τζιχαντικές δραστηριότητες από τρομοκρατικές οργανώσεις με βάση το Πακιστάν.

Πρόσφατα, ένα περιστατικό που άφησε τους κατοίκους της Κεράλα σοκαρισμένους ήταν η αυτοκτονία τριών μαθητριών στην Ambalapuzha. Ως λόγος πίσω από αυτό αναφέρθηκε η Τζιχάντ του έρωτα: Τα τρία κορίτσια, Anila, Veni, και Julie, αυτοκτόνησαν επειδή βασανίζονταν από τους συμμαθητές τους, Soufar και Shanavas, οι οποίοι φέρονται να έχουν δεσμούς με το NDF, μια μουσουλμανική εξτρεμιστική οργάνωση στην Κεράλα.

Στους «τζιχαντιστές Ρωμαίους» δίνονται ειδικοί βαθμοί, ανταμοιβές, και χρήματα για να παγιδεύουν όλο και περισσότερα ανυποψίαστα κορίτσια σε αυτό. Λέγεται ότι ο Jahangir Razak, ένας τζιχαντιστής Ρωμαίος πρώην φοιτητής του νομικού Κολλεγίου του Kozhikode έχει παγιδεύσει μέχρι σήμερα 42 κορίτσια. Αναφέρεται ως ο σύνδεσμος μεταξύ μιας παράνομης επιχείρησης σεξ που λειτουργεί στην Chennai και τρομοκρατικών οργανώσεων. Ένας Shajahan από την Pathanamthitta έχει ο ίδιος παγιδεύσει 6 νεαρά κορίτσια από την Malayalappuzha Panchayat.

Πηγή: εφημερίδα Janmabhumi (Μετάφραση)

Περισσότερες λεπτομέρειες βρίσκουμε σε άλλο άρθρο παρακάτω στην ίδια σελίδα. Προέρχεται από την «μη-θρησκευτική καθημερινή εφημερίδα του Μαλαγιαλάμ Kerala Kaumudi που εξέθεσε συγκλονιστικές αποκαλύψεις για μια τζιχαντική οργάνωση με την ονομασία «Τζιχάντ του Έρωτα». … Σύμφωνα με τις οδηγίες που δίνει η οργάνωση στα μέλη της, μουσουλμάνους άνδρες που πρέπει να μεταστρέφουν στο Ισλάμ αφελή κορίτσια που δεν είναι μουσουλμάνες, αυτοί οφείλουν να συνάπτουν σχέσεις με κοπέλες, κυρίως ινδουίστριες, μέσα σε 2 εβδομάδες και να τους κάνουν πλύση εγκεφάλου για να μεταστραφούν το Ισλάμ και να τους παντρευτούν μέσα σε 6 μήνες. Εάν ο στόχος δεν έχει παγιδευτεί μέσα στις πρώτες 2 εβδομάδες, έχουν εντολή να την αφήσουν και να προχωρούν σε άλλο κορίτσι. Σύμφωνα με την ίδια εφημερίδα, οι «Ρωμαίοι» έχουν επίσης οδηγίες να κάνουν τουλάχιστον 4 παιδιά στους γάμους αυτούς. Οι μαθήτριες κολλεγίων και οι κοπέλες που εργάζονται είναι ο πρωταρχικός στόχος.
Μόλις ολοκληρωθεί η αποστολή τους, η οργάνωση θα δώσει στους «Ρωμαίους» 100.000 ρουπίες και οικονομική βοήθεια, ενώ ως εργαλεία για την αποστολή τους προσφέρονται δωρεάν κινητό τηλέφωνο, ποδήλατα και μοντέρνα ρούχα.

Τα χρήματα για τη «Τζιχάντ του έρωτα» προέρχονται από τη Μέση Ανατολή. Κάθε περιοχή έχει τον δικό της πρόεδρο ζώνης που επιβλέπει την αποστολή. Πριν από την εισαγωγή στο κολλέγιο, κάνουν μια λίστα των Ινδουιστριών και των στοιχείων τους και στοχοποιούν εκείνες που βρίσκουν ευάλωτες που μπορούν εύκολα να υποστούν πλύση εγκεφάλου.»

Οι τρομακτικές αυτές ειδήσεις μας θυμίζουν ένα σχετικό σκάνδαλο που είχε ξεσπάσει στην Αίγυπτο, και στο οποίο αναφερόμαστε αναλυτικά σε άλλο άρθρο.

Φαίνεται ότι οι «Ρωμαίοι» που συμμετέχουν σε αυτές τις εγκληματικές πράξεις, τις οποίες πιστεύουμε ότι και αρκετοί μουσουλμάνοι θα αποδοκιμάζουν, δεν ξερουν ότι στο Ισλάμ δεν υπάρχει καταναγκασμός στη θρησκεία

Ο Μουχάμμαντ βασανίστηκε από τους Μεκκανούς;

Πιθανότατα θα έχετε ακούσει ότι ο Μουχάμμαντ στη Μέκκα υπέφερε τα πάνδεινα! Όμως η απάντηση στο ερώτημα είναι, «όχι.». Σε αντίθεση με ορισμένους λιγότερο τυχερούς οπαδούς του, ο Μουχάμμαντ απολάμβανε την προστασία του ισχυρού θείου του, Αμπού Τάλιμπ (Abu Talib):

[Οι ηγέτες της Μέκκας] πήγαν στον Αμπού Ταλίμπ [και είπαν] «ο ανιψιός σου έχει καταραστεί τους θεούς μας, προσέβαλε τη θρησκεία μας, χλεύασε τον τρόπο ζωής μας και κατηγόρησε τους προγόνους μας ότι έσφαλλαν. Είτε θα πρέπει να τον σταματήσεις είτε θα πρέπει να μας αφήσεις να τον πιάσουμε.»

Αλλά ο Αμπού Τάλιμπ δεν θα υποχωρούσε:

Ο απόστολος συνέχισε να φέρεται το ίδιο… Κατά συνέπεια, οι σχέσεις του με τους Κουραϊσίτες [Μεκκανούς] επιδεινώθηκαν και οι άνθρωποι απομακρύνθηκαν από αυτόν με εχθρότητα. (Ibn Ishaq 168).

Για δεκατρία χρόνια, το χειρότερο που συνέβη ποτέ στον Μουχάμμαντ στη Μέκκα ήταν ότι ένας ταραξίας είχε ρίξει πάνω του χώμα και τον ενέπαιζαν περιστασιακά ενώ προσευχόταν στην Κάαμπα. Συνέχισε να προκαλεί τους Μεκκανούς, λέγοντας τους σε κάποια στιγμή ότι είχε έρθει να τους φέρει «σφαγή.» Αυτό τους προκάλεσε να αρπάξουν τον Μουχάμμαντ (μέσω ενός που λεγόταν Uqba) σε μια προσπάθεια να τον «στραγγαλίσουν», αλλά σχεδόν αμέσως αφέθηκε ελεύθερος χωρίς να πάθει ζημιά:

Στη συνέχεια, τον άφησε. Αυτό είναι το χειρότερο που είδα ποτέ να  κάνουν οι Κουραισίτες σ’ αυτόν. (Ibn Ishaq 184).

Ζήτησα από τον Abdullah binAmr bin Al-‘As να με ενημερώσει για το χειρότερο πράγμα που είχαν κάνει οι ειδωλολάτρες στον Απόστολο του Αλλάχ. (Bukhari 60:339 ) Είπε: «Ενώ ο Απόστολος του Αλλάχ προσευχόταν στο προαύλιο της Κάαμπα, ο ‘Uqba bin Abi Muait Μπιν ήρθε και έπιασε τον Απόστολο του Αλλάχ από τον ώμο και έστριψε το ένδυμά του γύρω από το λαιμό του και τον έπνιγε βίαια. Ο Άμπου Μπάκερ ήρθε και έπιασε τον Uqba από τον ώμο και τον πέταξε μακριά από Απόστολο του Αλλάχ και είπε,» Θα σκοτώσεις έναν άνθρωπο, διότι λέει: «Ο Κύριός μου είναι ο Αλλάχ,» και έχει έρθει σε σας με σαφή σημεία από τον Κύριό σας; «(Bukhari 60:339)

Αν και δεν τραυματίστηκε, ο Μωάμεθ είχε την ευκαιρία του να συγχωρήσει τον άνθρωπο που τον είχε πιάσει, όταν ο Uqba συνελήφθη μετά τη μάχη της Badr. Σύμφωνα με τους βιογράφους του, ο προφήτης του Ισλάμ επέλεξε αντίθετα να τον σφάξει, παρόλο που ο άοπλος κρατούμενος ικέτευε για τη ζωή του.

Το χαντίθ επιβεβαιώνει επίσης ότι ο Μωάμεθ δεν βλάφθηκε σωματικά από τους Μεκκανούς, αλλά στη θέση του κακομεταχειρίζονταν κάποιον άλλο με όνομα παρόμοιο με το δικό του:

Ο Απόστολος του Αλλάχ είπε, «δεν σας εκπλήσσει πως ο Αλλάχ με προστατεύει από την κακομεταχείριση και κατάρα των Κουραϊσιτών; Κακομεταχειρίζονται και καταριούνται τον Μουντχάμαμ, ενώ εγώ είμαι ο Μουχάμμαντ (και όχι ο  Μουντχάμαμ)» (Bukhari 56:733)

Όπως αναφέρεται σε διάφορα σημεία, κυρίως στο Σαχίχ Μπουχάρι, η χειρότερη προσβολή που υπέστη ο Μουχάμμαντ ήταν ένα επεισόδιο στο οποίο ο Άμπου Τζαχλ και άλλοι τον ενέπαιζαν όταν προσεχόταν, τοποθετώντας τα έντερα ενός ζώου (μάλλον καμήλας) στην πλάτη του (Bukhari 4:241). Ο Μουχάμμαντ καταράστηκε αυτούς τους άνδρες αμέσως, και ζήτησε από τον Αλλάχ να τους τιμωρήσει. Αυτοί σκοτώθηκαν αργότερα από τους Μουσουλμάνους.

Σαχίχ Μπουχάρι Τόμος 1,Βιβλίο 4, αρ. 241:

Διηγήθηκε ο Abdullah bin Mas’ud:

Μια φορά ο Προφήτης προσευχόταν στην Κάαμπα. Ο Αμπού Τζαχλ καθόταν με μερικούς απ’ τους συντρόφους του. Ένας από αυτούς είπε στους άλλους, «ποιος ανάμεσά σας θα φέρει τα περιεχόμενα της κοιλιάς μιας καμήλας έτσι κι έτσι (έντερα κ.α.) ώστε να τα βάλουμε στην πλάτη του Μουχάμμαντ, όταν προσκυνάει: Ο πιο άτυχος από αυτούς σηκώθηκε και τα έφερε. Περίμενε μέχρι που ο προφήτης έπεσε πρηνής στο έδαφος (προσκυνώντας) και μετά τα έβαλε στην πλάτη του, ανάμεσα στους ώμους του. Εγώ παρακολουθούσα αλλά δεν μπορούσα να κάνω τίποτα. Ευχόμουν να είχα μερικούς ανθρώπους μαζί μου να αντισταθώ σ’ αυτούς. Άρχισαν να γελάνε και να πέφτουν ο ένας πάνω στον άλλον. Ο Απόστολος του Αλλάχ ήταν πρηνής σε στάση προσευχής και δεν σήκωσε το κεφάλι του μέχρι που η Φάτιμα (η κόρη του) ήρθε και πέταξε μακριά από την πλάτη του αυτά (τα περιεχόμενα της κοιλιάς της καμήλας). Αυτός σήκωσε το κεφάλι του και είπε τρεις φορές «Ω Αλλάχ! Τιμώρησε τους Κουραϊσίτες». Έτσι ήταν σκληρό για τον Άμπου Τζαχλ και τους συντρόφους του όταν ο Προφήτης επικαλέστηκε τον Αλλάχ εναντίον τους, καθώς ήταν πεπεισμένοι ότι οι προσευχές και οι επικλήσεις γίνονταν δεκτές σ’ αυτή την πόλη (τη Μέκκα). Ο Προφήτης ειπε, ‘Ω Αλλάχ! Τιμώρησε τον Άμπου Τζαχλ, τον ‘Utba bin Rabi’a, τον Shaiba bin Rabi’a, τον Al-Walid bin ‘Utba, τον Umaiya bin Khalaf, και τον ‘Uqba bin Al Mu’it (και ανέφερε τον έβδομο, το όνομα του οποίου δεν μπορώ να θυμηθώ). Μα τον Αλλάχ στα χέρια του οποίου είναι η ζωή μου, είδα τα νεκρά σώματα αυτών των ανθρώπων που ο Απόστολος τα μετρούσε στο Qalib (ένα από τα πηγάδια) της Badr.

Το ίδιο περιστατικό αναφέρεται στον Τόμο 1, Βιβλίο 9, Αρ. 499, στον Τόμο 4, βιβλίο 53, Αρ. 409 (όπου μαθαίνουμε ότι έναν από τους άντρες αυτούς, τον Umaiya ή τον Ubai, τον έκοψαν κομμάτια πριν τον ρίξουν στο πηγάδι επειδή ήταν χοντρός και δεν χωρούσε), και στον Τόμο 5 Βιβλίο 58 Αρ. 193 (εκεί λέει ότι ο ένας από τους άντρες αυτούς, ο Umaiya ή ο Ubai, ακρωτηριάστηκε αλλά δεν ρίχτηκε στο πηγάδι). Επίσης στο Σιράτ Ρασούλ Αλλάχ μαθαίνουμε πως «Όταν ο απόστολος διέταξε να εκτελεσθεί ο Uqba, εκείνος ρώτησε ‘Και ποιος θα φροντίσει τα παιδιά μου, ω Μουχάμμαντ;’ η απάντησή του ήταν ‘ η κόλαση’….» ( Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah (The Life of Muhammad), (Η ζωή του Μωάμεθ) A. Guillaume, tr. (New York: Oxford University Press, 1980), σελ. 164.)

Συμπέρασμα: Ο Μουχάμμαντ μέσα σε 13 χρόνια υπέστη κάποιες προσβολές και κοροϊδίες από τους Μεκκανούς, καθώς και μια επίθεση, αλλά δεν βασανίστηκε από αυτούς, όπως ψευδώς ισχυρίζονται οι ισλαμιστές απολογητές, προσπαθώντας να δικαιολογήσουν τα φρικτά εγκλήματα που έκανε ο ίδιος όταν ήταν σε θέση να τους εκδικηθεί.

Υ.Γ. (Αν δεν σας αρέσει να σκέφτεστε μην το διαβάσετε): Εμείς γνωρίζουμε κάποιον που βασανίστηκε από τους συμπατριώτες του, και μάλιστα φριχτά: τον παρέδωσαν στους κατακτητές τους ως ταραχοποιό και στη συνέχεια μαστιγώθηκε και βασανίστηκε σκληρά. Κι αυτά παρότι είχε ευεργετήσει και θεραπεύσει τους συμπατριώτες του πολλές φορές και με πολλούς τρόπους. Όταν τον συνέλαβαν, ένας μαθητής του έκοψε το αυτί ενός επιτιθέμενου αλλά εκείνος τον σταμάτησε και θεράπευσε τον επιτιθέμενο. Αργότερα, μετά τα σωματικά βασανιστήρια και μια εξοργιστική επίδειξη αχαριστίας, αγνωμοσύνης, υποκρισίας και κακίας, τον σταύρωσαν σαν να ήταν όχι ευεργέτης, αλλά κακούργος. Κι όμως εκείνος πάνω στον σταυρό δεν έλεγε «Θεέ μου τιμώρησε τον τάδε και τον δείνα»  – που αν ήθελε, θα είχε πολλά ονόματα να πει… Έλεγε «Πατέρα, συγχώρεσέ τους, γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν».

Ας πούμε ότι δεχόμαστε ότι ο Ιησούς ήταν ένας απλός προφήτης του Θεού κι όχι Υιός Του, κι ότι ο Μουχάμμαντ ήταν προφήτης του Θεού κι αυτός – δεν το δεχόμαστε, αλλά έτσι για να προχωρήσουμε το συλλογισμό ας υποθέσουμε ότι το δεχόμαστε. Το να συγκρίνει κανείς το βίο του Μουχάμμαντ με τη ζωή του Ιησού Χριστού και να φαντάζεται ότι ο Μουχάμμαντ ήταν μεγαλύτερος σε ηθικό και προφητικό ανάστημα από τον Ιησού και φορέας μιας τελειότερης διδασκαλίας, μπορεί να περιγραφεί ως τραγωδία, αλλά και ως ανέκδοτο.